Tarea 2 “Respuesta crítica”
The Mackay School
Bachillerato
Internacional
Lengua y Literatura. Nivel Superior
Franco Paredes Scirica
Código : 000425
Número Palabras: 962
¿Cómo y por qué un grupo social dado se representa de
determinada manera? Es la pregunta a desarrollar en base del libro ''La Metamorfosis''
de Franz Kafka, es importante señalar que los contenidos que se hablaran en unos instantes, están
directamente relacionados con los temas IB correspondientes a la convocatoria
2015, es decir, la parte 3 del curso de Literatura: Respuesta crítica.
En la novela de Franz Kafka, más
bien conocida como ''La Metamorfosis'', se puede encontrar con una serie de
simbologías e ideologías implementadas de forma crítica por parte del autor. Un
factor fundamental que nos quiere mostrar indirectamente Franz en su novela, es
la representación de un grupo social que convivía junto con Gregorio, es decir,
su familia, que en un principio es bastante unida, pero con la transformación
de Gregorio Samsa se convierte o más bien esta, mostró sus verdaderas intenciones
materialistas frente al protagonista y de esta forma se muestra el fiel retrato
de la realidad temporal en la cual yace el autor de la obra.
La familia era normal, de clase
media y consta de cuatro miembros: la Mamá, es de personalidad débil y enfermiza
y siempre es sometida a lo que le dicen su marido y su hija, el papá, por su
parte es presentado como un hombre autoritario que tiene a toda la familia a
sus órdenes, pero luego de la transformación, pasa a ser un sustento más en la
familia, reemplazando así a Gregorio, demostrando así el interés que se tenía
hacia el protagonista y su aprovechamiento de parte de la familia, Grete, es la
hermana pequeña de Gregorio, ella al principio de la transformación se encarga
de los cuidados de su hermano, pero luego se le hace repugnante y se olvida de
él, por último, Gregorio, antes de la metamorfosis había cumplido a cabalidad
las funciones de padre, hermano e hijo y además era el sustento económico de la
familia.
Con esto en cuenta, luego de la
transformación, se puede deducir como veía la familia a Gregorio. En el caso
del padre, ya al final sumido en la desgracia y la repugnancia que tenía hacia
Gregorio, nos da la aclaración de que ya no le importa, el protagonista no es
un medio útil para el sustentamiento de la familia y por ende empeora y
obstaculiza la felicidad deseada. La hermana y la madre son dos polos opuestos que
no ven a Gregorio, como un ser que ha sufrido una desgracia sino como una
amenaza, la cual no tiene salvación y por consecuencia tiene y debe desaparecer para estar acorde a las normas que
rigen esta sociedad. De esta forma la realidad cultural e histórica nos da a
entender que los valores humanos están en decadencia dentro de este relato.
Siendo lo anteriormente expuesto el
reflejo de cómo se mostraba este grupo social (la familia) frente a Gregorio
Samsa en un antes y después, el porqué de las acciones de la familia está
relacionado a que para el autor ''En el mundo del materialismo la persona se
transforma en una cosa'', lo cual claramente quería evidenciar, ya en el día de
la muerte de Gregorio, en donde él estaba consciente de que era un estorbo, algo
que molestaba y acomplejaba el día a día a la familia, revelándose esta
afirmación con el simple hecho de que su habitación, junto con él, eran
desechos o cosas inútiles para la familia, que por algún motivo ellos no podían
despojarse de ellos.
Es por esto, que ya sumido en el
olvido, su familia con empleo y su hermana ya convertida en adulta, se dan
cuenta, aunque les costaba aceptarlo que su tiempo había llegado a su final,
pues ya no era útil, es decir, que él era visto más como un objeto sustentable
en la parte del dinero. La familia poco o nada le importo que su hijo haya
tenido esta metamorfosis (en lo físico) lo que realmente les preocupaba era el
dinero, lo material y la pregunta mutua ¿Ahora quien nos sustentará?.
Claramente el autor, quiso
representar de esta manera la realidad en la cual se vivía y el planteamiento
que la diferenciación entre sujeto y objeto es casi nula, ahora son lo mismo,
los cuales las personas llenan su interior materialista alejándose así de los
sentimientos, de los valores y virtudes que nos definen como seres humanos y no
como un simple medio de conveniencia como le pasó a Gregorio.
En suma, Franz Kafka en varias
partes del libro nos muestra la directa relación del deber y sentido del
existir para Gregorio dentro de la familia, aún así sabiendo que es sólo un
objeto para ésta: ''Gregorio pasaba las noches y los días sin dormir. A veces
pensaba que la próxima vez que abriese la puerta él se haría cargo de los
asuntos de la familia como antes...''.
En consecuencia a esto, al verse
sumido a la desesperación de no poder volver a su estado original, le entra
entonces una culpa moral, que lo
acompleja ya que le es imposible cumplir con esta responsabilidad de ayudar a
su familia en general.
Culpa por no ser útil en la
sociedad, no ser digno de valor como persona y por ende no ser responsable con
sus obligaciones como individuo, llevándolo así a una tristeza total. Sin
embargo estos pensamientos e ideas, también lo llevan a reflexionar más
adelante, sobre si es su verdadero rol en la sociedad y como la familia se
olvida de todos los esfuerzos que ha hecho Gregorio, los cuales no han sido
recompensados ni mucho menos felicitados.
En conclusión, gracias a los
recuerdos de Gregorio implementados por el autor, con la finalidad de generar
en el receptor un sentimiento de culpa, ocurre finalmente la inminente epifanía
sobre la sociedad en la cual se convive, en donde claramente la familia muestra
como las personas se veían sumidas al capitalismo y la necesidad de tener más
dinero olvidándose de esta manera la felicidad espiritual, llevándonos así a la
pregunta ¿Será esto un fiel reflejo y advertencia de las consecuencias de
permanecer en un mundo capitalista y materialista tal como se es en la
actualidad del siglo XXI?.
Bibliografía
Quintana, Luis. ''Algunas consideraciones críticas sobre Kafka y La Metamorfosis”.
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/especulo/numero20/metamorf.html En línea. Consultado el 27 de octubre de 2013.
